- والطبراني في الدعاء (١) من طريق عمر بن مرزوق.
- وذكره البيهقي (٢) معلقًا من طريق معاذ بن معاذ.
ثلاثتهم: (غندر، وعمرو، ومعاذ) عن شعبة، عن أبي هاشم به موقوفًا، ولفظه: «من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورًا من حيث يقرؤها إلى مكة، ومن قرأ آخر الكهف فخرج الدجال لم يسلط عليه»، وهذا لفظ غندر، والبقية نحوه.
وأخرجه: النسائي (٣)، والطبراني (٤) - ومن طريقه ابن حجر في نتائج الأفكار (٥)، والحاكم (٦) - وعنه البيهقي (٧) - من طريق يحيى بن كثير.
والبيهقي (٨) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث.
- والدارقطني (٩) معلقا من طريق ربيع بن يحيي.
ثلاثتهم: (يحيي، وعبد الصمد، وربيع) عن شعبة، عن أبي هاشم به مرفوعا، بلفظ: «من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه، ومن
(١) الدعاء (١/ ١٤٠) ح (٣٨٨).
(٢) شعب الإيمان (٣/ ٢١).
(٣) السنن الكبرى (٩/ ٣٤٨) ح (١٠٧٢٢)، وعمل اليوم الليلة (٩٥٢).
(٤) المعجم الأوسط (٢/ ٢٧١) ح (١٤٧٨).
(٥) (١/ ٢٤٨).
(٦) المستدرك (١/ ٥٦٤).
(٧) شعب الإيمان (٣/ ٢١) ح (٢٧٥٤).
(٨) شعب الإيمان (٢/ ٢١) ح (٢٧٥٤).
(٩) العلل (١١/ ٣٠٨).