يضع الحديث» انتهى. ووافقه الذهبي في «الميزان» (١) في الإمام أحمد، وذكر عن ابن معين (٢) أنه قال فيه: وليس حديثه بشيء، وقال النسائي (٣): متروك. وممن قال بوضعه: الإمامُ الفقيهُ الحافظ (٤) أبو حفص عمر بن بدر الموصلي الحنفي إمام المسجد الأقصى (المتوفَّى سنة ٦٢٢) هـ في كتابه «المغني عن الحفظ» (٥)،

(١) انظره (٣/٥٩٦ و٤/٥٠٣-٥٠٤) . (٢) انظر الهامش قبل السابق. (٣) في «الضعفاء والمتروكين» له (رقم ٦٦٦) . (٤) قال السيوطي عنه: «ليس من الحفاظ»، وقال عن كتابه: «عليه في كثير مما ذكره انتقاد»، وقال السخاوي: «عليه مؤاخذات كثيرة، وإن كان له في كل باب من أبوابه سلف من الأئمة، خصوصًا المتقدمين»، انظر «الوضع في الحديث» (٣/٥٠٦) . ... = = ... ووجدتُ في رسائل أحمد بن الصّديق، المسماة «دَرّ الغمام الرقيق» (ص ١٦٣) ما نصه: «وكان ابن بدر الموصلي هذا غير محقق في الحديث، كما قال الحافظ في ترجمته من «الدرر الكامنة»» !! قلت: لا يوجد ترجمة لابن بدر في «الدرر»؛ لأنه ليس من رجال القرن الثامن، وإنما توفي سنة (٦٢٢هـ) . انظر: «العبر» (٥/٩١)، «الجواهر المضيئة» (١/٣٨٧)، «منتخب المختار» للفاسي (١٥٨-١٥٩)، «تاج التراجم» (٦٤)، «اللباب» (٣/٢٦٩-٢٧٠) . (٥) (ص ٢٩٧ - مع «جُنّة المرتاب») . وانظر في تقرير ذلك: «المنار المنيف» (ص ٩٨-٩٩) لابن القيم، «تفسير القرطبي» (١٦/١٢٨)، «الفتاوى الكبرى» (١/١٧٤، ١٧٧)، «تنزيه الشريعة» (٢/٩٢)، «اللآلئ المصنوعة» (٢/٥٧)، «سفر السعادة» (١٥٠) . وانظر في بدعية صلاة الرغائب -وهي صلاة تؤدَّى في ليلة أول جمعة من رجب، بين صلاة المغرب والعشاء، يسبقها صيام الخميس، وهي صلاة موضوعة، أحدثت في الإسلام بعد سنة ثمانين وأربع مئة-: «الحوادث والبدع» (١٢٢) للطرطوشي، «أداء ما وجب» لابن دحية (ص ٥٤ وما بعد)، «اقتضاء الصراط المستقيم» (٢٨٣)، «الباعث على إنكار البدع والحوادث» (ص ٣٩ وما بعد)، «طبقات الشافعية الكبرى» (٨/٢٥١-٢٥٥)، «مساجلة علمية بين الإمامين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب»، «تبيين العجب بما ورد في فضل رجب» (ص ٤٧)، «مجموع فتاوى ابن تيمية» (٢/٢)، «الموضوعات» (٢/١٢٤)، «فتاوى النووي» (٤٠)، «المدخل» لابن الحاج (١/٢٩٣)، «مختصر تنزيه المسجد الحرام عن بدع الجهلة العوام» (ص ١٧)، «الاعتصام» (٢/١٨، ٢٧٩، ٢٩٤ - بتحقيقي)، «الأمر بالاتباع» (١٦٦ وما بعد)، «السنن والمبتدعات» (١٤٠)، «البدع الحولية» (٢٤٠ وما بعد)، «التعقيب الحثيث» (ص ٥٠)، «إصلاح المساجد» (ص ٩٩)، «صلاة التراويح» (ص ٢٤، ٣٣، ٤٤)، «السلسلة الصحيحة» (٢/٧٣٥، ٧٣٧) . (فائدة): لعلي بن محمد بن غانم المقدسي (ت ١٠٠٤هـ): «ردع الراغب عن الجمع في صلاة الرغائب»، منها ثلاث نسخ في الأزهرية، وأخرى في كوبرلي، وخامسة في الحرم المدني، وسادسة في جامعة الملك سعود.