The Concise Creed of the Pious Predecessors: Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah

Abdullah bin Abdul Hamid Al-Athari d. Unknown
52

The Concise Creed of the Pious Predecessors: Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah

الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة

Publisher

وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Edition Number

الأولى

Publication Year

١٤٢٢هـ

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

Genres

تمثيل وتنزيها بلا تعطيل؛ فحين يثبتون لله ما أثبته لنفسه لا يمثلون، وإذا نزَهوه لا يُعَطّلون الصفات التي وصف نفسه بها (١) . وأَنَّه- تعالى- محيطٌ بكلِّ شيء، وخالق كل شيء، ورازق كل حي، قال الله ﵎: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الملك: ١٤] (٢) . وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: ٥٨] (٣) . ويؤمنون بأَن الله تعالى استوى (٤) . على العرش فوق سبع سماوات، بائن من خلقه، أَحاط بكل شيء علما، كما أَخبر عن نفسه في كتابه العزيز في سبع آيات كريمات بلا تكييف (٥) .

(١) وأنَه لا يجوز أبدا أن يتخيل كيفية ذات الله أو كيفية صفاته. (٢) سورة الملك: الآية، ١٤. (٣) سورة الذاريات: الآية، ٥٨. (٤) والاستواء على العرش والعلو صفتان نثبتهما لله تعالى إِثباتا يليق بجلاله، وتفسير كلمة استوى عند السَلف: (استقر، علا، ارتفع، صعد) والسلف يفسرونها بهذه الكلمات لا يتجاوزونها ولا يزيدون عليها، ولم يرد في تفسير السلف تفسيرها بمعنى: (استولى، ولا ملك، ولا قهر) . * والكيف مجهول؛ لا يعلمه إلا الله * والأيمان به واجب؛ لثبوت الأدلة. * والسؤال عنه بدعة؛ لأن كيفية الاستواء لا يعلمها إِلَا الله ولأَن الصحابة أَيضا لم يسألوا الرسول ﷺ عن الكيفية. (٥) وهي على الترتيب: سورة الأعراف: الآية، ٥٤. سورة يونس: الآية، ٣. وسورة الرعد: الآية، ٢. وسورة طه: الآية، ٥. وسورة الفرقان: الآية، ٥٩. وسورة السجدة: الآية، ٤. وسورة الحديد: الآية، ٤.

1 / 57