س ٧٤ في أي موضع تكون همزة الوصل؟ ج: تأتي همزة الوصل في الأفعال نحو: ادْعُوا رَبَّكُمْ، وفي الأسماء نحو: بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى، وفي حرف (ال) فقط. س ٧٥ اذكر الأسماء التي وردت فيها همزة الوصل في القرآن الكريم؟ ج: لا تقع همزة الوصل في الأسماء من حيث اللغة إلا في اثنى عشر اسما، منها في القرآن الكريم تسعة، هي: ١ - المصدر من كل فعل ماض خماسي نحو (افتراء). ٢ - المصدر من كل فعل ماض سداسي نحو: اسْتِكْبارًا. ٣ - ابن بالتذكير نحو: إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي. ٤ - ابنة بالتأنيث نحو: ابْنَتَ عِمْرانَ. ٥ - امرؤ بالتذكير نحو: ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ، إِنِ امْرُؤٌ. ٦ - امرأة بالتأنيث نحو: (وإن امرأت). ٧ - اثنتان بالتأنيث نحو: فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ. ٨ - اثنان بالتذكير نحو: لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ. ٩ - اسم نحو: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى. س ٧٦ متى يجب حذف همزة الوصل؟ وما علته؟ ج: يجب حذف همزة الوصل إذا وقعت بعد همزة استفهام نحو: قُلْ أَتَّخَذْتُمْ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ وأَسْتَكْبَرْتَ لأن أصلها (أأتخذتم)، (أأطلع)، (أاستكبرت)، وذلك إذا لم تكن بعد الوصل لام تعريف نحو: (آلذكرين - آلآن - آلله)، ولا يوجد في القرآن الكريم إلا هذه الأمثلة السابقة. س ٧٧ كيف يبتدأ بلفظ (الاسم) بالحجرات؟ ومتى تحقق همزة القطع؟ ومتى تسهل؟ ج: يبتدأ بالاسم في (الاسم الفسوق) بالحجرات بالهمزة أو باللام فقط دون