عداده في أهل الكوفة من بني مالك بن الأوس.
اختلف فيه، فقيل: محمد، وقيل: خالد، وقيل: عبد الله، وقيل: صفوان، وقيل: ابن صفوان، يكنى أبا مرحب، تفرد بالرواية عنه: الشعبي.
حديثه: اصطدت (^١) أرنبتين، فذبحتهما بمروة (^٢).
٣٠ - محمد بن صيفي المخزومي (^٣).
قال () (^٤) وليس بالأنصاري و() (^٥) سمعت عبد الله بن سليمان يقوله في ابتداء () (^٦) فيما ذكره من نسب.
٣١ - محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عبيد بن عنان، ويقال: عتبان ابن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي (^٧).
¬
(^١) كذا في المعرفة لأبي نعيم. وفي الأصل: اصدت. وفي الاستيعاب: صدت. وفي المعجم لابن قانع: أصبت.
(^٢) رواه أبو داود (٢٨٢٢) والنسائي (٧/ ٤٣٩٩) وابن ماجه (٣٢٤٤) وأحمد (٣/ ٤٧١) وابن أبي شيبة (٤/ ٢٥٣) (٥/ ١١٧) والبيهقي (٩/ ٣٢١) والطبراني في الكبير (٨/ ٧٢) وغيرهم من طرق عن الشعبي عن محمد ابن صفوان أو صفوان بن محمد. وعند الطبراني: صفوان بن محمد.
وعند ابن أبي شيبة (٤/ ٢٥٣): محمد بن صيفي. وعنده مرة (٥/ ١١٧): محمد بن صفوان. وعند البيهقي: محمد بن صفوان. وكذا عند النسائي وابن ماجه وأحمد. وسنده صحيح، والاختلاف في اسم الصحابي لا يضر.
(^٣) الاستيعاب (٣/ ١٣٧١) أسد الغابة (٤/ ٢١٣) التجريد (٢/ ٥٩) الإنابة (٢/ ١٦٢) الإصابة (٦/ ١٤).
(^٤) بياض في الأصل.
(^٥) بتر وبياض في الأصل.
(^٦) بياض في الأصل.
والنص في أسد الغابة هكذا: قال ابن شاهين: وليس بالأنصاري، هذا محمد بن صيفي بن أمية بن عابد بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم قال: سمعت عبد الله بن سليمان يقوله في ابتداء كتاب المصابيح. ذكره من نسب القداح.
(^٧) المعرفة لأبي نعيم (١/ ١٨٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢١٨) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٢٣٧) تهذيب التهذيب (٩/ ٢٠٧) الاستيعاب (٣/ ١٣٧١) أسد الغابة (٤/ ٢١٣) التجريد (٢/ ٥٩) الإصابة (٦/ ١٥).