٥- عن عمران بن حصين رضي الله تعالى عنه ﴿أن رسول الله ﷺ قيل له: إن فلانًا لا يفطر نهارًا الدهرَ إلا ليلًا، فقال ﷺ: لا صام ولا أفطر﴾ رواه ابن حِبَّان (٣٥٨٢) والنَّسائي وأحمد وابن خُزيمة والحاكم. وصححه الحاكم، ووافقه الذَهبي. ٦- عن أبي عمرو الشيباني قال ﴿بلغ عمرَ أن رجلًا يصوم الدهر فعلاه بالدِّرَّة وجعل يقول: كُلْ يا دهر، كُلْ يا دهر﴾ رواه ابن أبي شيبة (٢/٤٩٢) . ورواه ابن حزم وصححه، كما صحح ابن حجر إِسناده. ٧- عن نافع ﴿أن عمر بن الخطاب ﵁ قد كان يَسْرُد الصيام قبل أن يموت، قال نافع: وسرد عبد الله بن عمر في آخر زمانه﴾ رواه البيهقي (٤/٣٠١) ٨- عن زرعة بن ثوب يقول ﴿سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر؟ قال: كنا نَعُدُّ أولئك فينا من السابقين ...﴾ رواه البيهقي (٤/٣٠١) . وفيه معاوية بن صالح، وثَّقه ناسٌ وضعَّفه يحيى بن سعيد ويحيى بن معين وأبو إسحق الفَزاري. وفيه زُرعة بن ثوب، قال الذهبي في ذيل الضعفاء: مجهول. فيترك هذا الحديث. ...الحديث الأول يقول (لا صام من صام الدهر) وفي لفظ ثان (لا صام من صام الأبد) والحديث الثاني يقول (لا صوم فوق صوم داود) وفي لفظ ثان (فصم صيام نبي الله داود ﵇، ولا تَزِدْ عليه) وفي لفظ ثالث (لا أفضل من ذلك) والحديث الثالث يقول (من صام الأبد فلا صام ولا أفطر) والحديث الرابع يقول (من صام الدهر ضُيِّقت عليه جهنم) والحديث الخامس يقول (لا صام ولا أفطر) والأثر ٦ يقول (فعلاه بالدِّرَّة، وجعل يقول: كل يا دهر) والأثر ٧ يقول (أن عمر بن الخطاب ﵁ قد كان يسرد الصيام ... وسرد عبد الله بن عمر ...) فعلى ماذا تدل هذه النصوص؟