ج- إذا وجد غيرها فاختلف العلماء في جواز استخدامها والأحوط تركها لقوله ﷺ: «لا تأكلوا في آنيتهم إلا ألا تجدوا منها بدا، فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها» رواه البخاري.

١٣٣ - حكم إعطاء الكافر القرآن:

ألا يجوز إعطاء القرآن الكافر لأن الكافر نجس وخشية امتهانه.

ب يجوز إعطاء القرآن المترجم للكافر إذا كان مجرد تفسير ورجي إسلامه.

* يستحب التعجل في الرجوع إلى الأهل من السفر عند انقضاء حاجة المسافر: لحديث: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل إلى أهله» متفق عليه، ومعنى نهمته أي: حاجته، والمعنى: يمنعه على الوجه المعتاد في الإقامة، في رواية البيهقي: «فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره».

قال ابن حجر: " ولما في الإقامة في الأهل من الراحة المعينة على صلاح الدين والدنيا، ولما في الإقامة من تحصيل الجماعات والقوة على العبادة". اهـ. وهذا أمر معلوم وملموس. ولذا ورد في رواية الإمام أحمد قال ﷺ: «لأن الرجل يشتغل فيه عن صلاته وصيامه وعبادته».