============================================================
كتاب الحج والعمرة 28 11» ا ا ا ا ا ا ا ا ا .كنا خائفين * اخرجه مسلم والنسابي * اە صواله * سي وعن ابن عباس رضى الله عنهما . قال : تمتع رسول الله يم وآبو بكر و وعمر وعثمان رضى الله عنهم ، وآول من نهى عتها معاوية . أخرجه الترمذي والنساني.
وعن سعد بن ابي وقلاص رضى الله عنه. اله قال : لقد تمتعنا مع رسوله اله رهذا - يعني معاوية - كافر با لعرش (يعنى بالعرش) بيوت مكة في الجاهلية . اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنساتى وهذا لفظ مسلم وعن ابن عمر رضى الله عنهما . قال : تمتع رسول الله ل في حجة و الوداع بالعمرة الى الحج واهدى ، فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ فأهل و بالععرة تم اهل يالحج ومتع الناس معة بالعمرة الى الحيج . وكان من الناس من سا . ستا. ما ~~اهدى ومنهم من لم يهد . فلما قدم مكة قال للناس : من كان منكم أهدى فانه لا نحما مه) عى حرم عليه حتى يقضي حجه ومن لم يكن منكم آهدى فليطف نحل من شيء حرم عا
بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليعلل نم ليهل بالخج وايهد فمن لم يجد هديا س1 ى. يناد -0 سا ليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة اذا رجم الى أهله . أخرجه الحمسة الا الثرمذي وعن عكرمة . قال : سئل ابن عياس رضي الله عنهما عن نمتعة الحيج :
فقال : اهل المهاجرون والانصار وازواج الثي ول اج النب في حجة الوداع وآهللنا .
ا.
فلما قدمنا مكة قال ه : اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد (1) الهدي بت ت فطفنا بالبيت ويالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب . وقال : من قد 28) أ .0 الهدي فانه لا ئيحل حتى يبلغ الهدي محله ثم أمرنا عشية النروية (2) أن تهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جثنا فطقنا بالبيت والصفا والمروة وقد تم حجنا و (1) كانوا اذا ساقوا معهم هديا الى مكة في حجهم أو عمرتهم وضوا فى هنقه شارة لدل وعلى آنه عذي فذلك التقليه (2) بوم التروية هو نامن ذي الحجة
Page 283