============================================================
256 تيسير الوصول
.
وعن ابن عيساس رضي الله عنهما . قال : كل قسم قسيم في الجاهلية فه و 0نا س ر على ما قسم وكل قشم آدركه الاسلام فهو على قشم الاسلام. اخرجه .4 01 آبو داود موقوفا * ولمالك مرسلاعن ثور بن زيد الدثلي: قال بلغتى آن رسول الله قال أيتما دار أو أرض قسمت في الجاهلية فهي على قشم الجاهلية وايما دار آو آرض آدركما الاسلام ولم تقسم فهي على قسم الاسلام 1ج وعن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما . أن عبدا له ابق فلحق پارض .2 الروم فظهر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فردآه اليه وآن فرسا له غار فظهروا عليهم فرده اليه. اخرجه البخاري وهذا لقظه ومالك وابوداود * وفي امر صلواله رواية في الفرس على عهد رسول الله بمتية * وفي رواية في الموطا : في العبديه ول.والقرس فرذا عليه وذلك قل ان تصيبهما المقاسم * وقال ابو داود في العبد اب* صبلوانه 2 فرده عليه رسول الله هل ك ولم يقسم، ومعنى (غار) اي هرب هسد بوعن ابن عمر رضي الله عنهما . قال : كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب اد يه بهو*.
فنا كله ولا نرفعه. اخرجه البخاري 0(1) * 9له وع عائشة رضي الله عنها . قالت : آتي النبي بظبية 11) فيها خرزه فقسمها للحرة والامة قالت وكان ابي يقسم للحر والعبد . اخرجه ابوداد وعن المسور بن مخرمة رصي الله عهما . ان عمرو بن عوف رضي الله عنه 2 0 با اليه مي آخبره : ان رسول الله ول بعت آبا عبيدة الى البخرين يابي يجزيتها فلما قدم 1* صالله بالمال سبعت الا نصار بقدومه فوافؤا صلاة الفجر مع رسول الله فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ثم قال : اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشيء * فقالوا .1:. 1 10 ه ده س ز أجل . فقال أبشروا وأملوا ما يسر كم فوالله ما الققر أخشى عليكم ولكن 10*.4 أخشى عليكم أن تبنسط عليكم الدنيا كما يسرطت على من كان قبلكم فتنافسوا سما* وواست اسست فيها فتهلسككم كما أهلكتهم . اخرجه الشيخان والترمذي (1) الظبية : جراب صتير عليه شعر وقيل هي شبه الخريطة والكيس
Page 256