القَولُ في العَامِّ والخَاصِّ العمومُ في اللُّغَةِ: الإحاطَةُ والشُّمول، ومن ذلكَ (١) قولُهم: العامَّةُ. والخُصوص: التمييزُ والانفِرادُ، ومن ذلك قولُهم: الخاصَّةُ، لتميُّزهِمْ عنِ العامَّةِ بأشياءَ. والعامُّ والخاصُّ من أوسعِ لغةِ العربِ مَجالًا، وأكثرِها استعمالًا، والكلامُ فيه يَسْتَدْعي أربعةَ فُصول: الفصل الأول: في بيان ألفاظه. والثاني: في كيفية استعمال العرب للعامِّ، وتصرُّفِها فيه. والثالث: في التخصيص. والرابع: في ترتيب العامِّ على الخاصِّ. * * * الفصل الأول في الألفاظ الأول وهو على وجوه: الجَمْعُ المعَرَّفُ بالأَلِفِ واللَّامِ؛ كالمُسلمين والمُشركين، والأَبْرار، والفُجَّار.

(١) "ذلك" ليس في "ب".