رأى من آيات ربه الكبرى

[النجم: 18].

وبقوله: { ويخوفونك بالذين من دونه } [الزمر: 36]، يشير إلى إن رؤية الخير والشر من غير الله ضلالة، وتخويف بمن دون الله غاية الضلالة؛ فلهذا قال تعالى: { ومن يضلل الله فما له من هاد } [الزمر: 36]؛ لأن الهادي على الحقيقة هو الله.

{ ومن يهد الله فما له من مضل } [الزمر: 37] كيف يضله؟! { أليس الله بعزيز } [الزمر: 37] يعز من يعبده { ذي انتقام } [الزمر: 37] ممن يعصيه.

ثم أخبر عن مقال أهل الضلال في ثناء ذي الجلال بقوله: { ولئن سألتهم من خلق السموت والأرض ليقولن الله } [الزمر: 38]، يشير إلى إن الإيمان الفطري مركوز في جبلة الإنسان يوم الميثاق؛ إذ أشهدهم الله على أنفسهم فقال:

ألست بربكم قالوا بلى

[الأعراف: 172]، كما قال:

فطرت الله التي فطر الناس عليها

[الروم: 30]، وقال صلى الله عليه وسلم:

" كل مولود يولد على الفطرة "

Unknown page