و" لهما " عن عائشة ﵂ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله "١. و" لهما " عن ابن عباس: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة نفس يعذب بها في جهنم " ٢. و" لهما " عنه مرفوعا: " من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ " ٣. ولمسلم عن أبي الهياج قال: " " قال لي علي: ألا أبعثك على ما بعثني ..................................................................................................... وهي المضاهاة بخلق الله ; لأن الله تعالى له الخلق والأمر، فلا يجوز أن يشبه بشيء من خلقه سبحانه لما فيه من المضاهاة بخلق الله. قوله: "ولمسلم عن أبي الهياج "، أبو الهياج هو الأسدي حيان بن حصين. و"علي " هو أمير المؤمنين. قوله: " ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته ".

١ البخاري رقم (٢٤٧٩) في المظالم: باب هل تكسر الدنان التي فيها خمر، ورقم (٥٩٥٤- و٥٩٥٥) في اللباس: باب ما وطئ من التصاوير، ورقم (٥٩٦١) باب من لم يدخل بيتا فيه صورة، ومسلم رقم (٢١٠٧) (٩١) في اللباس: باب تحريم صورة الحيوان، و"الموطأ" ٢/٩٩٦ في الاستئذان: باب ما جاء في الصور والتصاوير، والنسائي ٨/٢١٣ في الزينة: باب التصاوير، وباب ذكر أشد الناس عذابا، وأحمد في " المسند" ٦/٣٦ و٨٣ و٢١٩. ٢ البخاري رقم (٢٢٢٥) في البيوع: باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، ورقم (٥٩٦٣) في اللباس: باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ وما هو بنافخ، ورقم (٧٠٤٢) في التعبير: باب من كذب في حلمه، ومسلم رقم (٢١١٠) في اللباس والزينة: باب تحريم تصوير الحيوان وأحمد في " المسند" ١/٣٠٨ والنسائي ٨/ ٢١٥ في الزينة: باب ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة. ٣ البخاري رقم (٥٩٦٣) في اللباس: باب من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ، ومسلم رقم (٢١١٠) (١٠٠) في اللباس والزينة: باب تحريم تصوير الحيوان، والترمذي رقم (١٧٥١) في اللباس: باب ما جاء في المصورين، وأحمد في "المسند" ١/٢١٦ و٢٤١ و٢٤٦ من حديث عبد الله بن عباس ﵄.