141Al-Tawḥīd li-Ibn Mandahالتوحيد لابن مندهAbū ʿAbd Allāh Ibn Mundah - 395 AHأبو عبد الله ابن منده - 395 AHEditorرسالتا ماجستير، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عام ١٤٠٦ هـPublisherدار الهدي النبوي (مصر)EditionالأولىPublication Year١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ مPublisher Locationدار الفضيلة (الرياض)GenresHanbali•RegionsIran•Empires & ErasBūyids or Buwayhids (N, W, S Persia; Iraq), 320-454 / 932-1062ذكر آية أخْرى تَدُلُّ على وحدانيَّةِ الله/من لطيف صنعته وبديع حكمتهفى تكويرِ (^١) ساعاتِ الليل على النهارِ، وإيلاج (^٢) النهار على الليل:قال الله ﷿: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ *﴾ (^٣) الآية. وقال تعالى: ﴿... يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ ..﴾. (^٤). وقال تعالى: ﴿وَمِنْ آياتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ..﴾. (^٥) بيان ذلك من الأثر:(١ - ٤٣) قال أبو إدريس الخَوْلانى (^٦) عن أبى ذر - رضى الله عنه - أن النبى ﷺ قال له: النهار اثنتا عشر ساعة.(٢ - ٤٤) وكذلك رُوِى عن الحسن عن عبد الله بن عمرو أن النبى ﷺ قال: النهار(^١) تكوير الليل النهار: أن يلحق أحدهما بالآخر. وقيل تغشيه كل واحد منهما صاحبه، وفى الصحاح:تكوير الليل على النهار تغشيته إياه، ويقال: زيادته فى هذا من ذلك، وأصله من تكوير العمامة وهو لفها. (لسان العرب ٣١٢/ ٣).(^٢) الولوج: الدخول: ويولج الليل فى النهار ويولج النهار فى الليل: أى يزيد من هذا فى ذلك ومن ذلك فى هذا. (لسان العرب ٩٧٩/ ٣، ٩٨٠).(^٣) سورة الحج، آية: ٦١، وسورة لقمان، آية: ٢٩، وسورة فاطر، آية: ١٣، وسورة الحديد، آية: ٦.(^٤) سورة الزمر، آية: ٥.(^٥) سورة فصلت، آية: ٣٧.(^٦) هو عائذ بن عبد الله الحولانى، ولد فى حياة النبى ﷺ يوم حنين، وسمع من كبار الصحابة.ومات سنة ثمانين. قال سعيد بن عبد العزيز: كان عالم الشام بعد أبى الدرداء. (تقريب ٣٩٠/ ١، ٣٨٩/ ٢).1 / 145CopyShareAsk AI