مُحَمَّد بن يُوسُف الغزنوي وَحدث مَاتَ بعد أَن اضر سنة ثَلَاث وَعشْرين وست مئة وَأَبُو التقا كنية جمَاعَة قَالَ: الْبَقَّال: عدَّة قلت: هُوَ بِفَتْح الْمُوَحدَة وَالْقَاف الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف لَام وَهُوَ فِي عرف الْمُتَقَدِّمين من يَبِيع الْأَشْيَاء المتفرقة من الْفَوَاكِه الْيَابِسَة وَنَحْوهَا وَفِي عرف أهل عصرنا من يَبِيع الْخضر من الْبُقُول الرّطبَة فَمن الْمُتَقَدِّمين: أَبُو سعد الْبَقَّال سعيد بن الْمَرْزُبَان مولى حُذَيْفَة بن الْيَمَان عَن أنس بن مَالك وَعِكْرِمَة وَالشعْبِيّ وَعنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش ويعلى بن عبيد وَغَيرهمَا كثير الْوَهم وَمن الْمُتَأَخِّرين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن الْبَقَّال وَالْمَعْرُوف بِابْن الباغبان سمع مَعَ أَبِيه من أبي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه وَغَيره وَآخر من حدث عَنهُ عَليّ بن عبد الرشيد بن عَليّ بن بنيمان الْحداد سبط أبي الْعَلَاء الهمذاني قَالَ: و[النقال] بنُون: الْحَارِث بن سُرَيج النقال قلت: لقب النقال لِأَنَّهُ نقل رِسَالَة الشَّافِعِي إِلَى ابْن مهْدي توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ ومئتين وَذكر ابْن الْجَوْزِيّ انه كَانَ يحمل على الْجمال.