وقد ترجم له الحبشي في مصادر الفكر (ص443) فقال: لم أقف على ترجمته، وبنو الأعضب ينتسبون إلى بيت الحوثي ... إلخ.

واعترضه والدي رحمه الله بأن بيت الأعضب نسبتهم إلى السيد محمد بن علي الأعضب، وسيأتي ذكره، ويتصل نسبه بالإمام يحيى بن حمزة، وليس نسبهم إلى بيت الحوثي كما ذكر، وقد قلد الوجيه في أعلام المؤلفين الحبشي في الغلط، إلا أنه نسبه فقال: أحمد بن يحيى بن أحمد بن علي ساري. اه.

قال والدي العلامة الحجة معقبا على كلام الحبشي، ومترجما لصاحب الترجمة ما لفظه: كان رجلا، عالما، عابدا، زاهدا، ولي القضاء بحوث إلى أن توفي بها سنة 1267ه، وأحكامه معمول بها إلى الآن، وخطه معروف لدينا رحمه الله وإيانا ووالدينا والمؤمنين. اه.

وقال المولى العلامة علي بن عبد الله ساري في (التحف السنيات): كان عالما، وحاكما بحوث، توفي سنة 1267ه. اه.

ومن مؤلفاته :

التوضيح والبيان لما في السنة والقرآن، وهذه رسالة رد بها على الحاج علي بن مقبل قيران من الأهنوم، وهي بخط المؤلف، موجودة في مكتبة الوالد العلامة محمد بن علي ساري رحمه الله.

موقظة النيام عن سنة الغفلة والغفول عن تبيين الحلال والحرام، بخط المؤلف رحمه الله، وهذه الرسالة والتي قبلها ضمن مجموع يضمهن ويضم إليهن عدة رسائل أخرى.

فتاوى أسئلة وإجابات للمؤلف، ويضم إلى جواره الآتي:

منظومة الهدي النبوي للحسن بن إسحاق، بخط السيد العلامة أحمد بن يحيى الأعضب.

Page 131