============================================================
بوسف الهروى آسه( فى كشابى من صمنعه(1 تربب بدنه وبجارى عروقه وآوراده واعسابه علما ولهن السلطان يمنع من ذلك وكان الشيخ أبو للحسن بوسف العابيب حاضرا لال يوحتا وكاتى بأبى للحسن(5 يوسف قد حدت الليهورى وولده بهذا للحديث فألظى لنا شرا ومنازعات ليضحك 5 مما بهع بيننا ولان الأمر على ما توقم وكان اسم ولد بوحتا من ابنه الشبهورى ماسوهه باسم جده وكارن ولدا منحوسا أبلة قليل الفطنة ونا.، بوحتا لير حبا له متافاه(5 لجمده الطيهورى وينون خلاف ذلك مما ظهر على لسانه فى هذا المجلس المذكور واتفف أن اعتل ماسوه بن بوحنا بن ماسوبه بعد للدهت المتظدم بليال فلائل وقد 1ا ورد رسول المعتصم من دمشف آيام كان بها مع المامون فى إشخاص هوحتما بن ماسوهه الهه فرأى بوحتا قصد ماسويه ولده ورأى الطيفررى جده لأمه واهناه زكرهاء ودانهال خلاف ما رأى بوحنا والده فهصده بوحتما وخرج من للك الهوم إلى الشأم ومات ماسويه بن يوحنا فى( الثالث من خروج أبمه فكان الطبفورى جده وولداه( يحلفون بالله 15 فى جنارته آن بوحتا تعمد للتله ويستدلون بما حكاه لهم آبو للحسن 4 بوسف من كلامه فى منول هرون بن سليسان بوسف الهروى كان محما مشهورا فى رمانه وله تصليف فى أمر للحدثان سماه كتاب الرزف(4 البحومى نحو ثلثمائه ورقل السين 1479 :لخنين 57 صف 476(1 اسنع 0ه6 وولدا( 140 البوم ت3ه 2مراعاة 57 الزرف 215 وولده 1409 :ووآلده 08
Page 130