============================================================

افه مخ ال و ش اموالسحادا بن المرى مم م -_(112- . واشتثبر الآخبار قبنل لقائيه فلما التقينا صتر الخبر الخبر شد دذلاه انت مسائلة الركبان تخبرنى عن جعفر بن فلاح أحسن الخب م التقينا فلا واللنهما سمعت أذن بآخسن متا تد رأى بصرى وذان ابان مان ال ابيالقاسم محمد بن هانالاندلس (3) (4) .

ف فبن فلاح) وتسبان الى غيره أيضا. قال:أبن الاتبارى فقال العلامة الومخشرى: روىعن النب صلى2651 الله عليه سلم اد ف الجاهلية فرايه ف الاسلامالاايته دون ما صف (4) ه م قال ابن اارى ف من عده ون م و . وهذا الكلام وان ل يكن عين كلام ابن الانارى فهو (5) 11) عند ابن الانبارى : صفر نزهة الالباء :0275 2) عند ابن خلكان جعفر بن فلاحوعند ابن الانبارى:* عن احمد بن داود نفس امصدر والصفحة... : 31) ويزيد ابن خلكان:. والله تحالن اعلم.. ابن خلكان22 41) ما زال ابن الفرات ينقل هذا عن اين خلكان 51) وينتهى هنا نقل ابن الفرات عن ابن خلكان الاان الاخير يستطرد موضحا:. لانى لم انقله من الكتاب بل وقفت عليه منذزمان علف معناه بخاطرى وانما ذكرت هذا لان الناظر فيه قد يقف علىكتاب ابن الانبارى فيجد بين الكلامين اختلاف فيخت انى تامحت فى النقل*. اهاما ابن ا لانبارى فيقول ان الحاضرين ععجبوا من كلامهما :* لان الخبر كان اليف بالشريف ، والشعر اليق بالزمخشرىم نزهة الا لياه 0175 50

Page 412