صفحة ٩٤: ٤١- كان يحتجم على هامته ٠٠ بشيء لشيء رواه د، ج عن أبي كبشة صحيح: صحيح الجامع (٤٩٢٦) ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (١٨٦٧) ٤٢- " كان يكره المسائل ٠٠ أعجبه " رواه ط عن أبي رزين قال الألباني – رحمه الله تعالى – في حاشية " صحيح الجامع " (ص ٨٩٤) تعليقا على تحسين المناوي للحديث في " الفيض " ٠٠وسلفه في ذلك الهيثمي في " مجمع الزوائد " (١/١٦٠) وإنما اعتمدته لأنه لم يتيسر لي الوقوف على إسناده لدى " طب " عند تحقيق الكتاب ثم وقفت عليه عند تصحيح التجربة الثالثة من هذه الملزمة من رواية ابن أبي عاصم في " كتاب السنة " فتبين أن إسناده ضعيف كما حققته في تخريجي للكتاب المذكور (٦٤٠) فإن كان إسناده عند الطبراني كذلك وهو ما يغلب على الظن فيكون الحديث من حصة الكتاب الآخر، وحتى نتيقن من ذلك ندعه في هذا الكتاب منبهين على ما وقفت عليه قلت وقد طبع المعجم الكبير للطبراني والحديث فيه (١٩/٢٠٨) (ح ٤٧٢) بنفس إسناد ابن أبي عاصم من طريق مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين وهو ضعيف لجهالة وكيع، ومؤمل سييء الحفظ، فإذا تبين أن الإسناد للطبراني هو نفس الإسناد الضعيف الذي ضعفه في الظلال فيكون الحديث من حصة " ضعيف الجامع " وليس " صحيح الجامع ". حسن: صحيح الجامع (٥٠٠٧) ثم ضعيف: ظلال الجنة (٦٤٠)