الفن الثاني من علم الأصول في المعارف اللغوية وهي عشرة أبواب: الباب الأول: في الوضع والاستعمال والحمل - أما الوضع: فهو جعل اللفظ دليلًا على المعنى، وهو قسمين: وضع أولي: وهو الذي لم يسبق بوضع آخر ويسمى المرتجل. ووضع منقول من معنى إلى آخر، وهو على قسمين: - منقول لعلاقة وهو المجاز. - ومنقول لغير علاقة، ويختص باسم المنقول كتسمية الولد جعفر والجعفر في اللغة النهر الصغير (١). - وأما الاستعمال: فهو التكلم باللفظ بعد وضعه وسواء أطلق على معناه الأول أو نقل عنه لعلاقة أو غير علاقة. - وأما الحمل: فهو اعتقاد السامع لمراد المتكلم من لفظه سواء أصاب مراده أو أخطأه. فالاستعمال من صفة المتكلم، وهو الحمل من صفة السامع، والوضع متقدم عليها. فروع ثلاثة: - الأول: في واضع اللغات، فذهب قوم إلى أنها اصطلاحية، ووضعهما الناس فيما بينهم ليتخاطبوا بها، وذهب قوم إلى أنها توقيفية وضعها اللَّه وعلمها عباده بواسطة الملائكة والأنبياء.

(١) انظر القاموس المحيط ١/ ٣٩٢.