٢٣٢٢ - "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات". (ع) عن الحسين بن علي.

(إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات) هذه الساعة مبهمة فينبغي تجنب كل اليوم لئلا يوافقها وتقدم مثله حديث: "في يوم الثلاثاء". (ع) (١) عن الحسين بن علي) بإسناد ضعيف، قال الهيثمي: فيه يحيى بن العلاء كذاب وحكم ابن الجوزي بوضعه.

٢٣٢٣ - "إن في الحجم شفاء". (م) عن جابر (صح).

(إن في الحجم شفاء) تقدم ذكر الشفاء في الحجامة والكلام عليه. (م) (٢) عن جابر).

٢٢٢٤ - "إن في الصلاة شغلًا" (ش حم ق د هـ) عن ابن مسعود (صح).

(إن في الصلاة شغلًا) قال القرطبي: اكتفى بذكر الوصف عن الصفة فكأنه قال: شغلًا كافيًا أو مانعًا من الكلام وغيره مما لا يصلح فيها. (ش حم ق د هـ) (٣) عن ابن مسعود) قال: كنا نسلم على النبي ﷺ في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا فلم يرد فذكره.

٢٣٢٥ - "إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة". (حم م) عن جابر (صح).

(إن في الليل لساعة لا يوافقها) يوفق للدعاء فيها. (عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة) يحتمل أنها آخر الليل

(١) أخرجه أبو يعلى (٦٧٧٩)، وانظر المجمع (٥/ ٩٢)، والموضوعات (٣/ ٢١٣)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٨٨٨)، والضعيفة (١٤١٢): موضوع.

(٢) أخرجه مسلم (٢٢٠٦).

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٤٨٠٣)، وأحمد (١/ ٣٧٦)، والبخاري (١٢١٦)، ومسلم (٥٣٨)، وأبو داود (٩٢٣)، وابن ماجة (١٠١٩).