[116] وضمن الداني منه المقنعا **** وباطل من قبل ما كانوا معا قوله : (( وضمن الداني )) ، أي أودع الداني من لفظ { الباطل } في كتابه المقنع لفظين بالحذف خاصة ، وهما في سورة الأعراف وسورة هود ففي سورة الأعراف : { إن هؤلاء متبر ما هم فيه وبطل ما كانوا يعملون }(¬1)، وفي هود : { وحبط ما صنعوا فيها وبطل ما كانوا يعملون }(¬2). وقوله : (( وباطل من قبل ما كانوا معا )) قيده بالمجاورة وهو { ما كانوا } احترازا من غيره ، لأن أبا عمرو لم يذكر بالحذف إلا هذين اللفظين خاصة(¬3).

وقوله : (( معا )) ، أي جميعا ، ولو وقع هذا اللفظ المقيد بالمجاورة في القرآن [ في أكثر ](¬4)من هذين الموضعين ، لاندرج في قوله : (( معا )) ، لأن لفظ (( معا )) يشمل اثنين فأكثر ، لأن معناه جميعا . ومنه قول الخنساء(¬5):

Page 19