419

Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

ذكره بالبناء في شرح المقدمة ](¬5)، وروي بالنصب مع التنوين ، وروي بالنصب من غير تنوين على أنه لا ينصرف للعلمية والزيادتين ، أعني بالعلمية الجنسية ، لأنه اسم علم للتسبيح ، (( طالوت )) مفعول بالقول(¬1)، وقوله : (( ياجوج وماجوج )) معطوفان ، وقوله : (( وفي جالوت )) جار ومجرور في موضع خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : وفي جالوت ألف يجعل ، والألف في (( طالوتا )) و(( جالوتا )) لإطلاق القافية . ثم قال :

[98] وعن خلاف قل في هاروتا **** هامان قارون وفي ماروتا

ذكر الناظم في هذا البيت : القسم الثالث ، وهو القسم المختلف فيه بالحذف والإثبات إلا أن الإثبات هو المشهور فيها(¬2)، وهي أربعة ألفاظ ، وهي : { هاروت } { وماروت }(¬3)و{ هامان }(¬4)و{ قارون }(¬5).

وقوله : (( وعن خلاف )) ، تقديره : وفي { ماروت } وما عطف عليه ألف يجعل عن [خلاف](¬6)قليل .

وقوله : (( قل )) ، معناه : قليل ، لأنه نعت ل (( خلاف )) .

و(( قل )) في كلام العرب له معنيان : أحدهما التقليل ، والآخر النفي .

Page 485