Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
Your recent searches will show up here
Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī
Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Ṭalḥa al-Rajrājī thumma al-Shūshāwī al-Samlālī (al-mutawaffā: 899 h) (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
قوله : (( أبي بكر )) أسقط الناظم التنوين هاهنا للالتقاء الساكنين ، مع أن اللغة المشهورة أن يكسر ولا يحذف ، فإنما فعل الناظم ذلك : إما لضرورة الوزن ، وإما اعتبار اللغة الشاذة ، ومنه قوله تعالى على القراءة الشاذة(¬1): { قل هو الله أحد [الله الصمد] }(¬2)بإسقاط التنوين من { أحد } للالتقاء الساكنين .
ومن هذه اللغة قول الشاعر(¬3):
فألفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله إلا قليلا
فأسقط التنوين من (( ذاكرا )) .
الإعراب : قوله : (( منهن )) جار ومجرور متعلق بالثبوت والاستقرار الذي هو [خبر](¬4)المبتدأ بعده ، [قوله](¬5): (( ما )) مبتدأ وخبره المجرور [قبله](¬6)، قوله : (( ورد )) فعل ماض ، (( في نص )) جار ومجرور متعلق بورد ، (( الخبر )) مضاف إليه ، قوله : (( لدى )) ظرف متعلق بورد ، (( أبي بكر )) مضاف ومضاف إليه (( الرضى )) نعت ، (( وعمر )) معطوف . ثم قال(¬7):
[16] وخبر جاء على العموم **** وهو أصحابي كالنجوم
هذا هو القسم الثاني ، وهو الحديث العام في الاقتداء بجميع الصحابة - رضي الله عنهم - .
قوله : (( وخبر )) ، أي ومن الآثار المذكورة حديث جاء في الاقتداء عاما لجميع الصحابة لا خاصا كما في الحديث الأول .
Page 209
Enter a page number between 1 - 734