915

============================================================

به و والله إن كمر ما أذرثر إلاعشاء ما أذرين حى نكحن .والذى قال جرير عند المرهفات وس ففيره عمره وهذا البيت هو سبب التهاجى بينهما (ع ق ر) وذكر فى فصل "عقر عجزبيت لذى الرق شاهدا على "العقر بضم العين وإسكان القاف مصدر العاقر، وهو: و ورد حروبا قد لقحن إلى عقر قال الشيخ : صدره : و شد إصار الدين أيام اذرج

والضمير فى شد عائد على جد المدوح، وهو

أو موسى الاشعرى رضى الله عنه ، والمدوح ه م هو بلال بن أبى بردة . وقبله : ابوك تلافى الناس والدين بعدما شاءوا وبيت الدين منقطم الكسر

م والتشائى : التباين والتفرق . والكسر: جائب م ق مههم البيت . والاصار : حبل قصير ويشد به آسفل

: فى الان : يصف النصال و

Unknown page