ثانيًا: توثيق نسبته للمؤلف: يدل على صحة نسبة هذا الكتاب إلى الإمام الذهبي أمور منها: ١- قول ناسخ هذه النسخة في نهايتها: "وكتبت هذه النسخة من خط مؤلفها الحافظ الذهبي وقوبلت على خطه ". ٢- ما سبق ذكره من الميل الشديد إلى كون هذا الكتاب هو كتاب " التمسك بالسنن " المذكور في مؤلفات الذهبي، كما ذكره، ابن تغرى بردى١، وسبط ابن حجر٢، وابن العماد٣. ٣- جرى الإِمام الذهبي رحمة الله عليه في كثير من كتبه، أنه إذ ورد ذكر السنة، واعتقاد السلف الصالح، سأل الله: الثبات عليه والتوفيق إليه٤. وإذ ورد ذكر فتنة في دين أو دنيا، ذيّل كلامه عليها، بالالتجاء إلى الله ﷿ وسؤاله السلامة منها٥. وإذ ذكر بدعة في عقيدة، أو عبادة، ذيل كلامه عنها بالتعوذ منها وسؤال الله المعافاة والسلامة منها، والثبات على السنة، والتمسك بها٦. وإذا ذكر معصية، أو سوء سلوك، في ترجمة عَلمٍ، ذيل كلامه بالدعاء له ولصاحبها بالصلاح٧.

١ المنهل الصافي: ق ٧٠. ٢ رونق الألفاظ: ق ١٨٠. ٣ شذرات الذهب: ٦/ ١٥٦. وراجع: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام ص ٢١٢. ٤ انظر مثلا: الأربعين في صفات رب العالمين، تحقيق: عبد القادر عطا ص ١٦٤. ٥ انظر: تشبه الخسيس بأهل الخميس ص ٣٠. ٦ انظر: المصدر السابق: ص ٢٨، ٣٩،٥٠. ٧ وهذا كثير. انظر مثلا: المعجم المختص ص ٢٦١ ترجمة رقم (٣٣٢) .