Takmila

بابُ تثنيةِ ما كانَ آخرُهُ هَمْزَةً من الأسماءِ وَمَا كانَ (^١) من الأسماءِ آخِرُهُ هَمْزَةً (^٢). فليسَ يَخْلو منْ أنْ يكونَ (^٣) قَبْلَهَا ألفُ أَولا أَلفَ قَبْلَها. فإِنْ كانَ ما قبلَها (^٤) أَلفًا فليسَ تخلو الهمزةُ منْ أن تكون أصلًا أو منقلةً منْ حرفٍ أصلٍ أَو زائدَةً (^٥). والزيادةُ (^٦) على ضربينِ: زِيادةٌ (^٧) مُنْقَلبَةٌ عن حَرْفٍ مُلْحَقٍ بالأصْلِ [ولَيْسَ بأَصْلٍ] (^٨)، ومُنْقَلبَةُ (^٩) عن حرف زائدٍ لم يُلْحَقْ بالأصلِ. فالأصْلُ نحو رجُلٍ قُرّاءٍ (^١٠) تُضحِّحُ (^١١) فيه الهمزةَ فتقولُ: هذانِ رجُلانِ (^١٢) قُرَّاءانِ، ورأيتُ قُرَّاءينِ وبقُرَّائينِ (^١٣). والمقلِبُ عن الأصلِ نحو عَدّاءٍ وسَقّاءٍ ومُلاءٍ (^١٤) ورِداءٍ. تقولُ: هذانِ عَدّاءانِ (^١٥) وسقّاءانِ (^١٦) ورأيتُ

(^١) ك، ص، ف، ى: "ما كان". (^٢) ك، ل، ى: وما كان آخره همزة من الأسماء. (^٣) ص: فليس تخلو "الهمزة" من أن تكون. (^٤) ص: "كان قبلها". (^٥) ك، ل، ف: "أو زائدة". (^٦) ف: "والزائد". (^٧) ف: "زائدة". (^٨) ساقط في ف. (^٩) س، ص، ى: أو "منقلبة". (^١٠) في اللسان (قرأ) ١/ ١٢٥ القراء: الناسك، مثل حسان وجمال، والقراء يكون من القراءة جمع قارئ ولا يكون من التنسك، يقال رجل قراء وامرأة قراءة (عن الفراء). (^١١) ف: تصح. (^١٢) سقطت "رجلان" في ك، ع. (^١٣) غير الأصل، ك، ف: "ومررت" بقراءين. (^١٤) سقطت "وملاء" في ف، ى: "وسقاء وكساء"، والملاء: الركام يصيب من امتلاء المعدة. (^١٥) ى: "غلامان" عداءان. (^١٦) سقطت "وسقاءان" في س.