(لوأ) " ح " - اللاءَةُ بوزن اللَّاعَةِ: ماءٌ من مياهِ بني عَبْس. واللَّوْءَةُ: السَّوْءَةُ، عن ابن الأعرابيّ. (لهلأ) أهمله الجوهريّ. وقال أبو الهَيْثَم: تَلَهْلَأْتُ، أي نَكَصْتُ. فصل الميم (مأمأ) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: المَأْمَأَة: حكايةُ صَوْتِ الشاةِ إذا وَصَلَتْ صَوْتَها فقال: مِيءْ مِيءْ، وكذلك الظَّبْيُ، ويقال: مَأْمَأَتِ الشاةُ والظَّبْيَة. (مرأ) يقالُ: مَرَأَ: أي طَعِم، ويقالُ: ما لَكَ لا تَمْرَأُ: أي لا تَطْعَم. ومَرَأَ الطَّعامُ لغةٌ في مَرُؤَ ومَرِئَ. ومَرْأةُ بالفَتْح: قريةٌ، قال ذو الرُمَّة: فَلَمَّا دَخَلْنا جَوْفَ مَرْأَةَ غُلِّقَتْ ... دَساكِرُ لمْ تُرْفَعْ لخَيْرٍ ظِلالُها وتقول: هذا مُرْءٌ بالضمّ أيضًا، ورأيت مَرْءًا بالفتح، ومررتُ بمِرْءٍ بالكسر، مُعْرَبًا من مكانَيْن. وتقول: هذا أمْرَأٌ بفتح الراء، وكذلك رأيت أَمْرَأً، ومررت بأمْرَإٍ، بفتح الرّاءات. " ح " - مَرِئَ الرجلُ: صار كالمَرْأة حَدِيثًا وهَيْئَةً. ومَرَأْتُ المرأةَ: نَكَحْتُها. ومَرْأةُ: قرية مأْرِبَ. والمَرْءُون جمع المَرْء. (مسأ) أبو زيد: يُقال: رَكِب فلانٌ مَسْءَ الطَّرِيق: إذا ركب وَسَط الطَّرِيق. " ح " - مَسَأت بين القَوْمِ وأمْسَأت: أفْسَدْت، مثل مَأَسْت. وتَماسأَ ما بَيْنَهم. ومَسَأْتُه: خَدَعْتُه. ومَسَأَ على الشَّيْءِ: مَرَن عليه. ومَسَأْتُ حَقَّه: أَنْسَأتُه. وتَمَسَّأَ الثَّوْبُ: تَفَسَّأ.