وقد عَلَتْ أصواتُهم، وكذلك الهَلْثاءَة والهِلْثاءَةُ بالهاء.

والهُلاثُ، بالضم: الاسْترْخاء يَعْتَرِي الإنسانَ.

" ح " - هَلْثَى: صُقْعٌ من أعمال البَصْرَة بينها وبين البَحْر.

" ح " - أبو عَمْرو: الهَوْثَةُ: العَطْشَةُ.

المهايَثَةُ: المُكاثَرَة.

والمُهايِثُ: الكَثِيرُ الأخْذِ الّذي يَغْتَرِفُ الشيءَ ويَجْتَرِفه، قال رؤبة:

ما زالَ بَيْعُ السَّرَقِ المُهايِثُ

بالضِّعْفِ حَتّى اسْتَوْقَرَ المُلاطِثُ

ويقال: هاثَ من المالِ يَهِيثُ هَيْثًا: إذا أصابَ منه حاجَتَه.

وهاثَ في المالِ: إذا أَفْسَد فيه وأَخَذَ بغَيْرِ رِفْقٍ.

أبو زيد: هِثْتُ له من المالِ أَهيثُ هَيْثًا وهَيَثانًا: إذا حَثَوْتَ له.

أبو عمرو: التَّهَيُّث: الإعْطاءُ.

" ح " - اسْتهاثَ: أكْثَر. واسْتهاثَ: أفسَدَ، مثلُ هاثَ.

أهمله الجوهريُّ. ويافِثُ أخو سامٍ وحامٍ. وهُمْ بَنُو نُوحٍ، صلواتُ اللهِ عليه، وهو أبو التُرْكِ ويَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ، وسامٌ أبو العَرَب، وحامٌ أبو الحَبَشِ والسُّودانِ.

وأَيافِثُ، مثالُ أثارِبَ: موضعٌ باليَمن.

آخر حرف الثاء