وعَجَبٌ بالتحريك هو سَعِيدُ بن عَجَبٍ. وأحمد بن سَعِيدٍ البَكْرِيّ يُعْرف بابنِ عَجَبٍ. وعُجَيْبَةُ بن عبد الحميد: من أهلِ اليَمامة مُصَغّرا. وأمّا قول النبيّ ﷺ: " عَجِبَ اللهُ من قَوْمٍ يدخلون الجَنَّةَ في السَّلاسِل "، وقوله: " يَعْجَبُ ربُّكَ من الشابِّ ليست له صَبْوَةٌ "، فإن العَجَبَ في الحديثين من الله تعالى يُفَسَّرُ بالرِّضَا. وقال أبو بكر: " عَجِبَ اللهُ " أي عَظُم ذلك عنده وكَبُرَ جزاؤُكم منه. وقولُه تَعالى (بَلْ عَجِبْت ويَسْخَرُون) إذا قُرِئَتْ على الحكاية عن نَفْسِ المُتَكَلِّم معناه: بل عَظُم فِعْلُهم عِنْدِي. ويُقالُ: قِصَّةٌ عَجَبٌ. وفي النوادر: تَعَجَّبَنِي فلانٌ وتَفَتَّنَنِي: أي تَصَبَّانِي. " ح " - رَجُلٌ تِعْجابَةٌ: صاحبُ أعاجِيبَ. ومُنْيَةُ عَجَبٍ: جهةٌ بالأَنْدُلُس. والعَجْباءُ: التي يُتَعجَّبُ من حُسْنِها، والَّتي يُتَعَجَّبُ من قُبْحِها. (عجرقب) " ح " - العَجَرْقَبُ من نعتِ المُرِيب الخبيث. (عدب) العَدابَةُ: الرَّحِم. والعَدُوب بفتح العين: الرَّمْلُ الكثير. والعُدَبِيُّ بضمّ العين: الكَرِيمُ الأخْلاق من الرِّجال، وقيل: هو الذي لا عَيْبَ فيه. قال كَثِيرٌ المُحارِبيّ: سَرَتْ ما سَرَتْ من لَيْلِها ثم عَرَّسَت ... إلى عُدَبِيٍّ ذِي غَناءٍ وذِي فَضْلِ " ح " - العُدابُ: موضعٌ. (عذب) أَعْذبَ القومُ، أي عَذُب ماؤُهم.