Taḥrīr al-Wasīla – al-Sayyid al-Khumaynī
تحرير الوسيلة - السيد الخميني
Genres
مسألة : 13 الاحوط لو لم يكن الاقوى وجوب رفع الصوت فى الخطبة بحيث يسمع العدد ، بل الظاهر عدم جواز الاخفات بها ، بلا لا إشكال فى عدم جواز إخفات الوعظ والايصاء ، وينبغى أن يرفع صوته بحيث يسمع الحضار ، بل هو أحوط ، أو يخطب بواسطة المكبرات إذا كان الجماعة كثيرة لابلاغ الوعظ والترغيب والترهيب والمسائل المهتم بها .
مسألة : 14 الاحوط بل الاوجه وجوب الاصغاء إلى الخطبة ، بل الاحوط الانصات وترك الكلام بينها ، وإن كان الاقوى كراهته ، نعم لو كان التكلم موجبا لترك الاستماع وفوات فائدة الخطبة لزم تركه ، والاحوط الاولى استقبال المستمعين الامام حال الخطبة وعدم الالتفات زائدا على مقدار الجواز فى الصلاة ، وطهارة الامام حال الخطبة عن الحدث والخبث ، وكذا المستمعين ، والاحوط الاولى للامام أن لا يتكلم بين الخطبة بما لا يرجع إلى الخطابة ، ولا بأس بالتكلم بعد الخطبتين إلى الدخول فى الصلاة ، وينبغى أن يكون الخطيب بليغا مراعيا لمقتضيات الاحوال بالعبارات الفصيحة الخالية عن التعقيد ، عارفا بما جرى على المسلمين فى الاقطار سيما قطره ، عالما بمصالح الاسلام والمسلمين ، شجاعا لا يلومه فى الله لومة لائم ، صريحا فى إظهار الحق وإبطال الباطل حسب المقتضيات والظروف مراعيا لما يوجب تأثير كلامه فى النفوس من مواظبة أوقات الصلوات والتلبس بزي الصالحين والاولياء ، وأن يكون أعماله موافقا لمواعظه وترهيبه وترغيبه ، وإن يجتنب عما يوجب وهنه ووهن كلامه حتى كثرة الكلام والمزاح وما لا يعنى ، كل ذلك إخلاصا لله تعالى وإعراضا عن حب الدنيا والرئاسة فإنه رأس كل خطيئة ليكون لكلامه تأثير فى النفوس ، ويستحب لهأن يتعمم فى الشتاء والصيف ، ويتردى ببرد يمنى أو عدنى ، ويتزين ويلبس أنظف ثيابه مطيبا على وقار وسكينة ، وأن يسلم إذا صعد المنبر ، واستقبل الناس بوجهه ويستقبلونه بوجوههم ، وأن يعتمد على شى ء من قوس أو عصا أو سيف وأن يجلس على المنبر أمام الخطبة حتى يفرغ المؤذنون .
Page 255