الْوَاجِب وَالنَّفْل التَّطَوُّع وَالْمَنْدُوب وَالْمُسْتَحب والمرغب فِيهِ وَالسّنة كُله بِمَعْنى وَقيل بِالْفرقِ وقدرت على الشَّيْء بِفَتْح الدَّال وَحكى الْجَوْهَرِي كسرهَا وَهُوَ شَاذ الجبائر بِفَتْح الْجِيم جمع جبيرَة وجبارة بِالْكَسْرِ فِي الثَّانِيَة وَهِي أخشاب وَنَحْوهَا ترْبط على الْكسر وَنَحْوه الْحيض أَصله السيلان وَله سِتَّة اسماء الْحيض والطمث والعراك والضحك والإكبار والإعصار وَهُوَ دم ترخيه رحم الْمَرْأَة بعد بُلُوغهَا فِي أَوْقَات مُعْتَادَة والاستحاضة سيلانه أَي الدَّم فِي غير أوقاته ويسيل من عرق فِي أدنى الرَّحِم يُسمى العاذل بِكَسْر الذَّال الْمُعْجَمَة وحاضت حيضا ومحيضا ومحاضا فَهِيَ حَائِض قَالَ الْفراء يُقَال أَيْضا حائضة فِي لُغَة قَليلَة ودرست وعركت وطمثت ونفست وأعصرت وأكبرت وضحكت وَالْوَطْء مَهْمُوز الشَّهْر مَأْخُوذ من الشُّهْرَة وَهِي الظُّهُور يُقَال شهرت الشَّيْء أشهره شهرة وشهرا وَيُقَال فِي لُغَة غَرِيبَة أشهرته حَكَاهَا الزبيدِيّ