إِلَّا قَاعِدا يشرب فَجَاءَت ريح فَدفعت طرف الرواق فَإِذا هُوَ قَاعد يقْرَأ فِي الْمُصحف
حَدثنَا هدبة ثَنَا شباب هَكَذَا هُوَ فِي الرِّوَايَة وَلَا فِي نُسْخَتي مُقَابلَة ابْن سعيد شباك بن خُلَيْد ثمَّ رجعت إِلَى أَوْهَام الْجمع والتفريق أتضح مِنْهُ أَمر مِنْهُ الرجل فَوَجَدته قد قَالَ مَا حكيته بِعَيْنِه
قَالَ البُخَارِيّ شباك بن خَالِد الْأَزْدِيّ سمع مِنْهُ هدبة بن خَالِد الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ وَذكر بعده ثَلَاثَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ شباك بن عَائِذ بن المنخل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن عَمْرو بن الحزور أَبُو بشر قَالَ سَأَلت الْحسن عَن الْحجامَة للصَّائِم فَقَالَ لَا وَلَا قَطْرَة
قَالَ الْخَطِيب فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَين هَاتين الترجمتين وصحف الأسم وَغير النّسَب الْمَذْكُورين فِي التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُ شباك بِفَتْح الشين وَتَشْديد الْبَاء ابْن عَائِذ كَمَا رسمه أخيرا على الصَّوَاب
وَقد ذكره عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَقَالَ شباك بن عَائِذ الْأَزْدِيّ الْقَيْسِي روى عَن عَمْرو بن الحزور روى عَنهُ هدبة بن خَالِد ونصير بن عَليّ الْجَهْضَمِي سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَنهُ الصَّلْت بن مَسْعُود وروى هُوَ عَن عبد الحميد بن عبد الْملك
قَالَ الْخَطِيب ولهدبة غير حَدِيث من ذَلِك مَا أخبرنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي أنبأ أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا هدبة بن خَالِد ثَنَا شباك بن عَائِذ الْقَيْسِي ثَنَا خَالِد بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي قَالَ حبس جَابر بن زيد بعض عُمَّال الْبَصْرَة وَذكر خَبرا أَنا اختصرته
ثمَّ قَالَ الْخَطِيب وَلَا أعلم فِي الروَاة أحد اسْمه شباك بِكَسْر الشين وَتَخْفِيف الْبَاء غير شباك الضَّبِّيّ الَّذِي يروي عَن إِبْرَاهِيم
وَأما شباك بن عَائِذ فَلهُ نَظِير هُوَ شباك بن عَمْرو وَنحن نذكرهُ ونسوق حَدِيثه فِي المؤتنف تَكْمِيل المؤتلف والمختلف إِن شَاءَ الله