مُوسَى بن سهل الرَّمْلِيّ عَن مدرك بن سُلَيْمَان الجذامي سَمِعت أبي سُلَيْمَان بن عقبَة يحدث عَن عقبَة بن شبيب عَن جده حَازِم بن حزَام الجذامي قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ بصيد وَذكر حَدِيثا قلت أناقد أتفق إمامان على مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَفِي هَذَا الحَدِيث مدرك وَالله أعلم بِالصَّوَابِ قَالَ الْخَطِيب قَالَ أَبُو الْحسن خازم بن أبي خزام روى عَنهُ حبيب بن حسان وسَاق حَدِيثه عَن إِسْمَاعِيل الصفار عَن الصَّاغَانِي عَن عباد بن مُوسَى كَذَلِك وَقد روى لنا هَذَا الحَدِيث عَن غير الصَّاغَانِي عَن عباد إِلَّا أَنه عَن خَالِد بن أبي حَازِم كَذَلِك أخبرنَا الْحسن بن ابي بكر أنبأ احْمَد بن مُحَمَّد الْقطَّان عَن يَعْقُوب بن إِسْحَاق المجرمي عَن عباد بن مُوسَى الْخُتلِي عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ثَنَا حبيب بن حسان عَن خَالِد بن أبي حَازِم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ إِذا كبر رفع يَدَيْهِ حذاء أُذُنَيْهِ وَلم يذكر البُخَارِيّ هَذَا الرجل فِي بَاب خَالِد وَلَا بَاب خازم وَالله أعلم بِالصَّوَابِ هَذَا آخر كَلَام الْخَطِيب قلت وَلست أعرف فِي هَذَا وهما للدارقطني ﵀ بِحَال وَلَو ذكره فِي بَيَان مَا قصرا فِي شَرحه لَكَانَ وَجها وَأما مَا ذكره فِي أغلاطهما فَهُوَ غلط قَالَ الْخَطِيب خازم بن عبد الله بن خُزَيْمَة أَبُو خُزَيْمَة السدُوسِي حدث عَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَنهُ الْمسيب بن إِسْحَاق البُخَارِيّ وروى عَن أبي الْوَلِيد الْبَلْخِي عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْحَافِظ عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَفْص البُخَارِيّ ثَنَا أَبُو أَحْمد شَاهد بن مُحَمَّد بن يُوسُف ثَنَا أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن عزمل ثَنَا الْمسيب بن إِسْحَاق ثَنَا أَبُو خُزَيْمَة عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ مَا سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن شَيْء قطّ فَقَالَ لَا