آ» بفتح الألف ومده، و «يا» والهمزة - بغير مد (¬1) وهي ء بالفتح، وأي (¬2) ، وأيا، وهيا.

بيان: فهذه ستة عوامل هي حروف النداء، ينصب بها اسم النكرة (¬3) دون المعرفة، وينصب بها المضاف، نحو: آعبد الله.

وأما «آي» إعرابه بين الفتح والكسر ومده، بحيث أن يصير بإشباع المد ياء، فهي فرع من «آ» الممدود بالفتح، فلا عدد له.

فصل: وأما الواو بمعنى مع، نحو: سار زيد وخالدا، برفع «زيد» (¬4) ونصب «خالد» أي: سار زيد مصاحبا خالدا، فهو معه، فقد مر بيانه في باب المضارع.

فصل:

كأين وكذا.

بيان: فهذا عاملان ينصب بهما اسما (¬5) في الاستفهام، مثل كم.

نحو (¬6) : كذا زيدا عندك وأما «كم» فقد مر ذكرها في فصل خوافض الاسم.

فصل: ... ... ... ... ... /48/

وأما «ما» في التعجب، نحو: ما أتقى بياض العاج.

تقدم (¬7) ذكر ذلك في باب المضارع.

فصل:

التمييز بالعدد (¬8) .

بيان: وهذا عامل واحد، آحاده يجر بها الاسم بالإضافة من الثلاثة إلى العشرة (¬9) ، ويزاد أخرها هاء في المذكر دون المؤنث، ويجوز في المميز بها النصب، والجر بالإضافة، نحو: خمسة أمنان نحاسا، وسبع حبات جمانا، بنصب «نحاس» و«جمان» أو رفعها.

وتركيبهما مع العشر بنصب العشرة والمميز، ويزاد العشر هاء في المؤنث، ويزاد

الآحاد دون العشرة من الثلاثة إلى تسعة «عشر» نحو: خمسة عشر نجما، وإحدى عشرة لؤلؤة.

¬__________

(¬1) سقطت " مد " من (ب)

(¬2) في (ب): يا.

(¬3) يقصد بالنكرة النكرة غير المقصودة، لأن المنادى إنما ينصب لفظا في ثلاث مسائل:

1- ... أن يكون مضافا، نحو: يا رسول الله، وهذا ذكره المؤلف.

2- ... أن يكون شبيها بالمضاف، نحو: يا محمودا فعله.

3- ... أن يكون نكرة غير مقصودة، نحو قول الأعمى: يا رجلا خذ بيدي.

وهذا ما قصده المؤلف من غير تمثيل.

انظر: شرح قطر الندى، مرجع سابق، ص226-228.

(¬4) سقطت «زيد» من (ب).

(¬5) سقطت «اسما» من (ب).

(¬6) سقطت من الأصل.

(¬7) في (ب): فقدم

(¬8) سقطت «بالعدد» من (ب)

(¬9) في (ب): عشرة.

Page 86