[164] ولو كانت ذاته غير معقولات الاشياء ونظامها لكان ههنا عقل آخر ليس هو ادراك صور الموجودات على ما هى عليه من الترتيب والنظام واذا كان هذان الوجهان يستحيلان لزم ان يكون ما يعقله ذاته هو الموجودات بوجود اشرف من الوجود الذى صارت به موجودة .

[165] والشاهد على ان الموجود الواحد بعينه يوجد له مراتب فى الوجود هو ما يظهر من امر النفس فان اللون نجد له مراتب فى الوجود بعضها أشرف من بعض وذلك ان احسن مراتبه هو وجوده فى الهيولى وله وجود اشرف من هذا وهو وجوده فى البصر وذلك ان هذا الوجود هو وجود للون مدرك لذاته والذى له فى الهيولى هو وجود جمادى غير مدرك لذاته وقد تبين ايضا فى علم النفس ان للون وجودا ايضا فى القوة الخيالية وانه اشرف من وجوده فى القوة الباصرة وكذلك تبين ان له فى القوة الذاكرة وجودا أشرف من وجوده فى القوة الخيالية وله فى العقل وجودا اشرف من جميع هذه الوجودات وكذلك نعتقد ان له فى ذات العلم الاول وجودا اشرف من جميع وجوداته وهو الوجود الذى لا يمكن ان يوجد وجود أشرف منه

Page 228