[95] قلت لا يبعد ان يعرض مثل هذا للجهال مع العلماء وللجمهور مع الخواص كما يعرض ذلك لهم فى المصنوعات فان الصناع اذا أوردوا صفات كثيرة من مصنوعاتهم على العوام وتضمنوا الافعال العجيبة عنها هذىء بهم الجمهور وظنوا انهم مبرسمين وهم فى الحقيقة الذين ينزلون منزلة المبرسمين من العقلاء والجهال من العلماء وامثال هذه الاقاويل لا ينبغى ان يتلقى بها اراء العلماء واهل النظر .

[96] وقد كان الواجب عليه اذ ذكر هذه الاشياء ان يذكر الاراء التى حركتهم الى هذه الاشياء حتى يقايس السامع بينها وبين الاقاويل التى يروم بها هو ابطالها

Page 195