[البقرة: 185].

وقرىء { فدية } منونا.

{ طعام } مرفوعا بدلا من فدية.

{ مسكين } مفردا وجمعا. وقرىء بالاضافة والجمع وتبين بقراءة الأفراد أن الحكم لكل يوم يفطر فيه طعام مسكين. ولا يفهم ذلك من الجمع وثم محذوف تقديره يطيقون الصوم ويفطرون.

{ فمن تطوع خيرا } في الطعام للمسكين أو في عدد من يلزمه إطعامه ومن في قراءة من جعله ماضيا تحتمل الموصولية والشرطية وفي قراءة يطوع مضارعا مجزوما شرطية وانتصب خيرا على إسقاط الحرف أي بخير، أو صفة لمصدر محذوف أي: تطوعا خيرا فهو عائد على المصدر المفهوم من تطوع أي فالتطوع.

{ وأن تصوموا } أي أيها المطيقون.

{ خير لكم } من الفطر والفدية.

{ إن كنتم تعلمون } أي إن كنتم من أهل العلم والتمييز.

[2.185-188]

{ الشهر } مصدر شهر الشيء أظهره. وبه سمي الشهر وهو المدة الزمانية التي يكون مبدأ الهلال فيها إلى أن يستنير ثم يطلع خافيا.

Unknown page