النوع العاشر (ما أوله الطاء) (طلت) * (طالوت) * (1) يذكر في باب طال وذكر هنا للتقريب.

النوع الحادي عشر (ما أوله العين) (عنت) * (العنت) * (2) الهلاك وأصله المشقة والصعوبة من قولهم أكمة عنوت إذا كانت صعبة المسلك (3) وقوله: * (ودوا ما عنتم) * (4) أي تمنوا * (عنتكم) * (5) وهو شدة الضرر والمشقة وما مصدرية وقوله: * (ولو شاء الله لأعنتكم) * (6) أي لأهلككم ويجوز أن يكون المعنى وشدد عليكم وتعبدكم بما يصعب عليكم أداءه كما فعل بمن كان قبلكم، و * (العنت) * (7) الفجور والزنا قال تعالى: * (ذلك لمن خشي العنت منكم) * (8) و * (العنت) * (9) الوقوع في الاثم قال تعالى: * (عزيز عليه ما عنتم) * (10) أو ما هلكتم أي هلاككم.

Page 134