فيقال: الواحدي صاحب "البسيط" و"والوسيط" و"الوجيز" في، التفسير، ولا يترجم له أحد إلا ويذكر كتبه الثلاثة فذكرها القفطي (١)، وياقوت (٢)، وابن خلكان (٣) وقال: منها أخذ أبو حامد الغزالي أسماء كتبه الثلاثة، ومثله قال الذهبي (٤)، وذكرها ابن كثير (٥) والسبكي (٦) وغيرهم (٧). و"البسيط" أول هذه الكتب وأكبرها، بل هو أصلها كما سيأتي، قال عنه القفطي: "وصنف التفسير الكبير وسماه "البسيط" وأكثر فيه من الإعراب والشواهد واللغة، ومن رآه علم مقدار ما عنده من علم العربية .. " (٨). وذكر ابن قاضي شهبة (٩) وابن العماد (١٠): أنه يقع في ستة عشر مجلدًا. ٢ - " الوسيط": وهو في التفسير، والكتاب يعتبر وسطًا بين "البسيط" و"الوجيز" ولهذا قال في مقدمته: " ... وقديمًا كنت أطالب بإملاء كتاب في تفسير وسيط ينحط عن درجة "البسيط" الذي تجر فيه أذيال الأقوال، ويرتفع عن مرتبة

(١) انظر: "إنباه الرواة" ٢/ ٢٢٣. (٢) انظر: "معجم الأدباء" ١٢/ ١٥٩. (٣) انظر: "وفيات الأعيان" ٣/ ٣٠٣. (٤) انظر: "سير أعلام النبلاء" ١٨/ ٣٤٠. (٥) انظر: "البداية والنهاية" ١٢/ ١١٤ (٦) انظر: "طبقات الشافعية" ٣/ ٢٩٠. (٧) كابن الأثير في "الكامل" ٨/ ١٢٣، والأسنوي في "طبقات الشافعية" ٢/ ٥٣٩، وابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية" ١/ ٢٥٧، وابن العماد في "الشذرات" ٣/ ٣٣٠، وطاش كبرى زاده في "مفتاح السعادة" ٢/ ٦٦. (٨) "إنباه الرواة" ٢/ ٢٢٣. (٩) انظر: "طبقات الشافعية" ١/ ٢٥٧. (١٠) انظر: "شذرات الذهب" ٣/ ٣٣٠.