ومكروا ومكر الله

[آل عمران: 54] وقوله:

وجزآء سيئة سيئة مثلها

[الشورى: 40] وقوله:

فيسخرون منهم سخر الله منهم

[التوبة: 79].

اللطيفة الخامسة: قال بعض العلماء: (لا أعلم مصدرا جاء في لغة العرب على وزن (تفعلة) بضم العين إلا في هذه الآية { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } ، وقال صاحب " الكشاف ": ويجوز أن يقال: أصله التهلكة، كالتجربة ، والتبصرة على أنها مصدر من هلك فأبدلت من الكسرة ضمة كما جاء الجوار في الجوار.

قال الإمام الفخر: " إني لأتعجب كثيرا من تكلفات هؤلاء النحويين في أمثال هذه المواضع، وذلك أنهم لو وجدوا شعرا مجهولا يشهد لما أرادوه فرحوا به، واتخذوه حجة قوية، فورود هذا اللفظ في كلام الله تعالى، المشهود له من الموافق والمخالف بالفصاحة أولى بأن يدل على صحة هذه اللفظة واستقامتها ".

أقول: ما ذكره الإمام الفخر هو الحق والصواب، فالقرآن الكريم حجة على اللغة، وليست اللغة حجة على القرآن، ورضي الله عن الإمام الفخر فقد أجاد في هذا وأفاد.

اللطيفة السادسة: الجهاد في سبيل الله أفضل القربات عند الله، ولا يعدله شيء من العبادات لقوله عليه السلام:

Unknown page