فأولى أن تصرف العناية إليها، لامتناع معرفة تفسير الآية وقصد سبيلها دون الوقوف على قصتها وبيان نزولها [1].

وقال السيد العلامة الفاني: وأما وجه الحاجة إلى شأن نزول الآيات، فلأن الخطأ في ذلك يفضي الى اتهام البريء وتبرئة الخائن، كما نرى أن بعض الكتاب القاصرين عن درك الحقائق، يذكرون أن شأن نزول آية تحريم الخمر إنما هو اجتماع علي (عليه السلام) مع جماعة في مجلس شرب الخمر، مع أن التاريخ يشهد بكذب ذلك، ونرى بعضهم يقول: إن قوله تعالى:

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله إنما نزلت في شأن ابن ملجم [2].

وقال الدكتور البوطي: لمعرفة أسباب نزول الآيات أهمية كبرى في تجلية معانيها، والوقوف على حقيقة تفسيرها. إذ رب آية من القرآن يعطي ظاهرها دلالات غير مقصودة منها، فإذا وقفت على مناسبتها وسبب نزولها انحسر عنها سبب اللبس وظهرت فيها حقيقة المعنى ومدى شموله واتساعه [3].

وقال الدكتور شواخ: نزل القرآن منجما على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حسب مقتضيات الأمور والحوادث، وهذا يعني أن فهم كثير من الآيات القرآنية متوقف على معرفة أسباب النزول، وهي لا تخرج عن كونها مجرد قرائن حول النص، وقد حرم العلماء المحققون الإقدام على تفسير كتاب الله لمن جهل أسباب النزول.

Page 93