الثالث: أنا وجدنا الموارد التي ذكرها فرات بعنوان «حدثنا الحسين» قد وردت متونها في روايات الحبري.

وباعتبار هذه الأمور، تمكنا من تعيين روايات الحبري من كتاب تفسير فرات الكوفي.

وبالإضافة الي التتبع الوافر، والمقارنة بين ما جاء في تفسير الكوفي وسائر المصادر، فإنا اعتمدنا في استقصائنا ذلك نسخا عديدة من تفسير فرات الكوفي مخطوطة في مكتبة السيد البروجردي، ومكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام)، في النجف، ومكتبة ملك بطهران، مع المقارنة بالنسخة المطبوعة.

هذا، لكن المتراءى من العلامة المجلسي- الذي أورد روايات تفسير فرات في كتابه الكبير بحار الأنوار كثيرا- أنه اعتبر بعض ما ورد بلفظ «حدثني الحسين» رواية للحبري، وما ورد بلفظ «حدثنا الحسين» رواية للأهوازي، فلاحظ البحار (ج 35 ص 198).

أقول: إن كان العلامة المجلسي (رحمه الله) يعتمد في ذلك على نسخة مضبوطة من تفسير فرات الكوفي، لكان للتوقف عند صنيعه وجه، وإلا فالذي التزمنا به مبني على أساس التتبع الوافر، والمقارنة الدقيقة.

والحمد لله على توفيقه.

3- التخريج:

وبعد الانتهاء من تحقيق المتن وجمع المستدرك، لاحظت أن روايات هذا الكتاب موسومة بضعف الأسانيد، لأن في رواتها من اتهمه علماء الرجال وضعفوه، وفيهم من المجاهيل ومن لا يعتمد على حديثهم الكثير.

Page 211