أمرنا صعب مستصعب لا يقر به إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان فقال نعم إن من الملائكة مقربين وغير مقربين ومن الأنبياء مرسلين وغير مرسلين ومن المؤمنين ممتحنين وغير ممتحنين وإن أمرنا [أمركم] هذا عرض على الملائكة فلم يقر به إلا المقربون وعرض على الأنبياء فلم يقر به إلا المرسلون وعرض على المؤمنين فلم يقر به إلا المخلصون

(565) - قال حدثنا الحسين بن سعيد قال حدثنا أبو سعيد الأشج قال حدثنا يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن أبي جعفر ع قال حب [أمير المؤمنين] علي [بن أبي طالب ع] إيمان وبغضه نفاق ثم قرأ ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم [وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة]

(566) - قال حدثني عبيد بن كثير قال حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال حدثنا مفضل بن صالح وعبد الرحمن بن أبي حماد عن زياد بن المنذر عن أبي جعفر ع قال حبنا إيمان وبغضنا كفر ثم قرأ هذه الآية ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم [وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون. فضلا من الله ونعمة]

(567) - قال حدثني أحمد بن محمد بن علي بن عمر الزهري قال حدثنا

(565). يونس بن خباب أبو حمزة أو أبو الجهم الكوفي الاسيدي مولاهم عده الشيخ في أصحاب الباقر قائلا:

مجهول وله ترجمة في التهذيب وقد ضعفه بعض الأعلام لانه كان يشتم عثمان أو بعض الصحابة قال أبو داود بعد ذكره ذلك: وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة. وقال الساجي: صدوق في الحديث تكلموا فيه من جهة رأيه، وقال ابن معين: ثقة كان يشتم عثمان، وقال ابن أبي شيبة: ثقة صدوق، وقال الدارقطني فيه شيعية مفرطة و...

وقد أورد هذا الحديث المجلسي في البحار ج 39 ص 293.

(566). محمد بن إسماعيل أبو جعفر الكوفي السراج وثقه أبو حاتم وابنه والنسائي وابن حبان توفي سنة 260.

التهذيب.

المفضل أبو جميلة الكوفي اتفقت كلمة الفريقين على تضعيفه.

عبد الرحمن بن أبي حماد قال النجاشي: رمي بالضعف والغلو له كتاب. وفي ر، أ: أبي جمال.-

Page 428