Tadhhib Tahdhib
تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Investigator
غنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمين
Publisher
الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
Genres
٩٤ - [د]: أحمد (١) بن محمد بن ثابت بن عثمان أبو الحسن بن شبويه
الخزاعي المروزي.
عن: ابن عيينة، والنضر بن شميل، وعبد الرزاق، ووكيع،
وطبقتهم.
وعنه: (د) ويحيى بن معين، وأحمد بن أبي الحواري - وهما من
أقرانه - وابناه: عبد الله وثابت، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن
زهير، ويحيى بن عثمان بن صالح، وجماعة.
وثقه النسائي. وقال ابنه عبد الله: سمعت أبي يقول: من أراد
[علم] (٢) القبر، فعليه بالأثر، ومن أراد [علم] (٢) الخُبْز؛ فعليه بالرأي.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني ثابت بن أحمد بن
شبويه، قال: كان يخيل إِليَّ أن لأبي فضيلة على أحمد بن حنبل؛
للجهاد، وفكاك الأسرى، ولزوم الثغور، فسألت أخي عبد الله أيهما
كان أرجح في نفسك؟ فقال: أحمد بن حنبل. فلم أقنع بقوله، فأريت
بعد سنة كأن شيخًا حوله الناس يسمعون منه ويسألونه،
فقعدت إليه، فلما قام تبعته فقلت: يا عبد الله، أخبرني، أحمد بن
حنبل وأحمد بن شبويه؛ أيهما عندك أعلى وأفضل؟ فقال: سبحان الله!
إن أحمد بن حنبل ابتلي فصبر، وإن أحمد بن شبويه عُوفي.
وقال مطين وجماعة: مات شة ثلاثين ومائتين وهو ابن ستين سنة.
قال ابن ماكولا: مات بطرسوس. روى (٣) في "الوضوء"
(١) التهذيب (١/ ٤٣٣ - ٤٣٦).
(٢) من التهذيب.
(٣) يعني: البخاري، كما في التهذيب، والحديث في الخاري: في الوضوء (١/
٤١١ رقم ٢٣٧) من حديث أبي هريرة، وفي الأضاحي (١٠/ ٢٥ رقم ٥٥٦٦)
من حديث عائشة، وفي الجهاد (٦/ ٧٨ رقم ٢٨٦٢) من حديث أنس.
1 / 184