(4) تحكيم العقول في تصحيح الأصول
المؤلف: الشيخ الإمام الحاكم أبو سعيد المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي، المتوفى سنة 493ه.
المحقق: عبد السلام بن عباس الوجيه.
موضوع الكتاب: الكتاب في علم أصول الدين يتضمن عشرات المسائل المهمة في علم الكلام، ويشتمل على مقدمة وخمسة أقسام. الأول في ذكر مقدمات لابد منها، والثاني في الكلام في حدوث العالم وإثبات المحدث وصفاته، والثالث في التعديل والتجويد، والرابع في النبوءات، والخامس في الكلام في الشرائع.
قال عنه المؤلف: جمعت في كتابي هداية للمسترشدين، ورياضة للمتدبرين، مسائل لا بد من معرفتها، ولا يسع المكلف جهلها، وأشرت إلى نكته، وعمد من أدلة العقل والكتاب والسنة والاجماع، وبينت أن جميع هذه الأدلة يوافق بعضها بعضا، وأن شيئا منها لا يوجب اختلافا ونقصا، وأوردت في كل مسألة مضائق لكل طائفة تلجهم إلى الاعتراف لا محيص لهم عنها، وبينت أن المخالفين كما خالفوا العقول خالفواالكتاب والسنة.
أهمية الكتاب: الكتاب من أهم كتب علم الكلام التي اشتهر بها المعتزلة والزيدية، يقدم حقائق تدحض الاختلاف الذي سببه عدم الفهم لقواعد أصول الدين والتمييز بين الحق والباطل، وهو من الكتب النادرة في موضوعها القائمة على العقل والدليل والمنطق، والبعيدة عن الحشو والتلفيق والمغالطة، وهو خلاصة الجهود لمن سبق المؤلف من رواد العقل والمعرفة الباحثين عن الحق والعدل.
عدد الأجزاء: جزء واحد (مجلد).
عدد الصفحات: 260صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1421ه-2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: المحسن بن محمد بن كرامة الحاكم الجشمي، البيهقي، ينتهي نسبه إلى الإمام علي بن أبي طالب، أبو سعيد الحاكم (413-494) أحد أعلام الفكر الإسلامي، وأئمة الكلام والتفسير، أصولي معتزلي زيدي، مولده في شهر رمضان في قرية جشم من ضواحي البيهق بخراسان، قرأ بنيسابور وغيرها، وهو من شيوخ العلامة الزمخشري بواسطة أبي مضر، ووفد على اليمن واشتهر بصنعاء، قالوا: كان حنفي المذهب، عدلي الاعتقاد، ثم رجع إلى مذهب الزيدية الشيعة.
قال في (المستطاب): روي ذلمك عنه صاحب (التمهيد) وكذا راويه محمد بن أحمد الطباطبائي محقق (رسالة إبليس) للمترجم، بلغت مصنفاته 42 كتابا، توفي شهيدا مقتولا بمكة في رجب سنة 494ه بسبب كتابه (رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس) وكان في الفقه حنفيا حتى الأخريات من عمره، ثم انتقل إلى مذهب الزيدية، وفي الأصول معتزليا من أتباع مدرسة القاضي عبد الجبار، انظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (875).
معلومات أخرى: الكتاب حقق على نسخة فريدة ونادرة، وجدت مخطوطة بمكتبة جامع مدينة شهارة، وهو من كتب المؤلف المفقودة حتى وقت قريب.
Page 8