يظْهر على عَدو وَيظْهر الشَّك وَمن رأى كَأَنَّهُ يشْهد على رجل شَهَادَة فَإِنَّهُ يحجّ وَمن رأى كَأَنَّهُ يكْتب على إِنْسَان شَهَادَة فَإِنَّهُ يقْرضهُ بِكُل حرف درهما أَو دِينَارا وَمن صَار شَاهدا عدلا قهر أعداءه

الشياف الَّذِي يصنع أشياف الدبر رجلا قوادعلى حرم النَّاس لِأَن الدبر حرم صَاحبه

حرف الصَّاد صياد السبَاع فِي الْمَنَام سُلْطَان يقهر السلاطين الغشمة الظلمَة وَيكسر العساكر وَأما صياد سِبَاع الطير كالبازي والشاهين فَإِنَّهُ رجل مكار يخدع أَشْرَاف النَّاس وصياد الْوَحْش رجل يمكر بِقوم من الْأَعَاجِم

الصَّائِغ فِي الْمَنَام إِذا كَانَ يخرج الذَّهَب وَالْفِضَّة من النَّار محمي فَإِنَّهُ رجل كَذَّاب يفتن النَّاس لِأَن السامري كَانَ صائغا يركب الْجَوْهَر فِي الذَّهَب وَالْفِضَّة فَإِن ذَلِك رجل يؤلف بَين النَّاس فِي خطر مثل من يَبْدُو بِالشَّرِّ وَيخْتم بِالْخَيرِ

الصيدلاني وَهُوَ الَّذِي يجمع الْأَدْوِيَة فَإِنَّهُ رجل عَالم يصنف الْكتب لِأَنَّهَا تصلح الدّين كَمَا تصلح الْأَدْوِيَة الْبدن

الصيقل فِي الرُّؤْيَا بِمَنْزِلَة الْوَزير لِأَنَّهُ يصلح أُمُور الشريف والوضيع وَيكون ثَابتا عادلا مهيبا

الصّباغ فِي الرُّؤْيَا صَاحب بهتان وَمن رأى صباغا فِي دَاره ليَأْخُذ الصَّبْغ فَإِنَّهُ مُؤذن يَمُوت شخص فِي تِلْكَ الدَّار

الصفار رجل صَاحب مَتَاع من الدُّنْيَا وَمن راى الصفر يضْرب على السندان وَقع فِي خُصُومَة وَمن أَرَادَ الزواج وَرَأى شَيْئا من الصفر فَإِن المراة طَوِيلَة اللِّسَان لأجل صَوت الصفر

حرف الضَّاد ضرب الدَّرَاهِم وَالدَّنَانِير