223Taʿbīr al-ruʾyāتعبير الرؤياIbrāhīm b. Ghannām - 779 AHإبراهيم بن غنام - 779 AHPublisherصورة مخطوطةPublisher Locationمكتبة الجامعة الأردنيةGenresScience of dream interpretation•RegionsEgypt•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517الأَرْض إِنِّي حفيظ عليم) مَعْنَاهُ أعرف بِكُل لِسَانوَمن رأى كَأَنَّهُ صَار أعجميا ناله ذلالفراسة فِي الرُّؤْيَا خير وَنَجَاة: فَمن رأى كَأَنَّهُ يتحدث بِالْغَيْبِ فراسة فَإِنَّهُ ينَال خيرا لقَوْله تَعَالَى: (وَلَو كنت اعْلَم الْغَيْب لاستكثرت من الْخَيْر وَمَا مسني السوء)الفأس فِي الْمَنَام قُوَّة ونصرة وَهُوَ وَكيل ووصي وَأمين فَمن رأى كَأَن بِيَدِهِ فاسا فَإِنَّهُ ينصر على عدوه لِأَن إِبْرَاهِيم ﵇ كسر الْأَصْنَام بالفأس وَقَالَ ارطاميدورس الفاس دَلِيل خصب وتشتتالْفراش فِي الْمَنَام امْرَأَة فَمن رأى فراشة مزقه ... غَيره فَإِنَّهُ يَزْنِي بامرأتهوَمن بَاعَ فرَاشه تطلق زَوجته وَإِن كَانَت مَرِيضَة فَإِنَّهَا تَمُوت وَمن رأى على فرَاشه شَيْئا من الْفُسَّاق كَالْكَلْبِ أَو الْخِنْزِير أَو الْغُرَاب فَذَلِك زاني يَزْنِي مَعَ زَوجته وأنسب الْمَرْأَة إِلَى جَوْهَر الْفراشالفساء فِي الْمَنَام كَلَام قَبِيح فَمن رأى كَأَنَّهُ فسى بَين النَّاس ناله هم وَمن شم فسَاء غَيره مر بِهِ همالفصيل فِي الْمَنَام ولد شرِيف وكل متغير من الْحَيَوَان إِذا مَسّه الْإِنْسَان فَهُوَ همالفراريج فِي الْمَنَام اولاد السَّبي لِأَن الدَّجَاجَة جوَار وَمن سمع أصوات الفراريج فَإِنَّهُ يسمع كَلَام قوم فسقه وَمن أكل لحم الفراريج أكل مَالا من رجل كَبِيروالفراريج تدل على أَمر يتالف عَاجلا بِلَا تَعب لِأَن الفراريج لَا تحْتَاج إِلَى كلفة التربية الفاختة فِي الْمَنَام ولد كَذَّاب وَقيل الفاختة امْرَأَة كذابة غير الفة فِي دينهَا نقص وَقَالَ ارطاميدورس: الفاختة امْرَأَة صَاحِبَة مُرُوءَة وشكل الْفَأْرَة قَالَ الْمُسلمُونَ: الْفَأْرَة امْرَأَة فاسقة لِأَن النَّبِي قَالَ " الفويسقة " وَقيل1 / 225CopyShareAsk AI