فصل وأمّا رواية هشام، طريق الحلوانيّ فإني قرأت بها القرآن كله على الشيخ ناصر الدين، عن منتجب الدين، عن أبي الجود، عن الشريف الخطيب، عن أبي الحسين الخشاب، عن ابن نفيس، وعلى أبي الطيب، وعلى أبي الطاهر محمد بن الحسن بن علي الأنطاكي تلميذ عبد الرزاق. فأما أبو الطيب فأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسن أحمد بن محمد بن بلال القزاز القرآن مرتين برواية الحلواني عن هشام، عن أحمد بن جعفر بن الحسن بن العباس، عن الحلواني، عن هشام، وقرأ هشام على عراك، على يحيى، وقرأ يحيى على ابن عامر. وأما أبو أحمد فأخبره أنه قرأ بها على جماعة بديار ربيعة، وبجزيرة ابن عمر، وهي مشهورة في تلك الديار، منهم [أبو علي الحسن] (١) بن أحمد المقرئ، ومنهم [محمد بن أحمد] (٢) بن عبدان قالا جميعا: قرأنا على أحمد بن يزيد الحلواني، وقرأ الحلواني على هشام بن عمار، وقرأ هشام على أيوب بن تميم، وسعيد/ بن عبد العزيز، وقرآ جميعا على يحيى بن الحارث، وقرأ يحيى على ابن عامر. وأمّا إسناد تلميذ عبد الرزاق فأخبرني أبو الجود عن الشريف الخطيب قال: أخبرنا الخشاب أن أبا العباس بن نفيس أراه خطه له بالإجازة في هذه الرواية، وذكر له أن إسناده خرج عن يده وضاع عنه، فيجب التماسه. فصل قال الشيخ منتجب الدين ﵁: قال الشيخ أبو الجود: قال

(١) في الأصل: (أبو الحسن علي)، وقد تقدم (ص/ ١٢٨)، و(ص/ ١٥٩)، وانظر: «غاية النهاية» (١/ ٢٠٨)، و(١/ ٢٣٧). (٢) في الأصل: (أحمد بن محمد)، وقد تقدم صحيحا (ص/ ١٢٨)، و(ص/ ١٥٩)، وانظر: «غاية النهاية» (١/ ٤١٥)، و(٢/ ٦٤).