Tabaqat Fuqaha Yaman

ومنهم: الشيخ أبو الخير أيوب بن محمد بن كُدَيْس (^١)، سكن سوق ظَبا، وكان بعد القاسم، وهو أستاذه (وهو الذي (^٢» ينادى له في الحرم كل عام، من أراد الوَرَق (الوَرِق) (^٢) والسماع العالي، فعليه بأيوب بن محمد بن كُدَيْس (^١) في ظَبا من أرض اليمن، سمع من أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي (^٣) الحافظ، في المسجد الحرام سنة سبع وأربعمائة ومن ذريته [٧١] أسمرًا (^٤) الذي قتله الأمير المفضل بن أبي البركات. ومات المفضل بعِزَّانِ التَّعْكُر، قيل مسمومًا وقيل مبطونًا، سنة تسع (^٥) أو ثمان وخمسمائة، وقبره هنالك، وذلك بعد رجوعه من تِهامة حين خالف عليه ابن عمه أسعد بن أسعد (^٦)، وأبو الخير في التعكر، وكانت مخالفتهم في رمضان من سنة ثمان وخمسمائة.

= «الصليحيون للهمداني ص ١٦٢» نقلًا عن الكفاية والأعلام للخزرجي - مخطوطة ليدن ٥٤ - ٥٥. وفي السلوك للجندي لوحة ٧٨ وذكر أنها كانت على رأس ثمانين وأربعمائة تقريبًا

(^١) في الأصل: كديش. وفي ح: كندس. وب: كديس. وترجم له الجندي لوحة ٧٨ وفيه «كديس» وضبطها بالعبارة: بضم الكاف وفتح الدال وسكون الياء ثم سين مهملة. وترجم له أيضًا با مخرمة ٢: ١٢٧ وفيه: «كديس» أيضًا.

(^٢) تكملة من ح وب.

(^٣) الإمام الحافظ أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عفير الأنصاري المالكي شيخ الحرم. ولد سنة ٣٥٥ وتوفي سنة ٤٣٤ هـ (تذكرة الحفاظ ٣: ٢٨٤).

(^٤) هو أسمر بن أبي الفتوح الخولاني صاحب «ناعط» أحد الأمراء الذين حاربوا أسعد بن أبي يعفر الحوالي (بلوغ المرام ١٩ و٣٤).

(^٥) في ح وب: «سبع» وفي «الصليحيون للهمداني» في رمضان سنة ٥٠٤ هـ وانظر عمارة ص ٣٩.

(^٦) هو أسعد بن أبي الفتوح بن العلاء بن الوليد الحميري، قام مقام ابن عمه «المفضل» - بعد مقتله - بشؤن دولة الملكة الحرة أروى بنت أحمد الصليحية وقتل سنة ٤١٥ هـ (الهمداني ١٦٨ والكفاية ٥٦ والإنباء ٤٦ وثغر عدن ١٧).