«ابن ماجه» (^١)، وجمع «زوائد» ابن حبّان على «الصّحيحين» وصنّف شيئا على «الرّوض الأنف» و«أحكاما» جمع فيها ما اتّفق عليه السّتّة، وصنّف ذيلا في المؤتلف والمختلف (^٢) وكتابا «فيمن عرف بأمّه». وكان دائم الاشتغال، منجمعا عن النّاس. انتهى كلام والدي. وقال ابن رافع: طلب الحديث، وقرأ قليلا، وجمع «السّيرة النّبويّة» (^٣) . انتهى. ومات ليلة ثالث شوّال بمكّة المشرّفة الشّيخ المسند شهاب الدّين أحمد (^٤) بن عبد الله بن عبد الله الشّريفيّ، المكّيّ أحد الفرّاشين بالحرم الشّريف المكّيّ. مولده بقوص (^٥) سنة ثلاث وسبعين وستّ مئة.

= واختصره مقتصرا على الاعتراضات على المزّيّ في نحو مجلدين، ثم في مجلد لطيف. وغالب ذلك لا يرد على المزي. (الدرر الكامنة: ٥/ ١٢٣). (^١) سمّاه: «الإعلام بسنته ﵇» وهو مخطوط، فقد ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين بخطه وهي مسودته قال: كتبها سنة ٧٣٢ هـ في خزانة فيض الله باسلامبول، الرقم ٣٦٢. (الأعلام: ٨/ ١٩٦). (^٢) في بعض مصادر ترجمته: «ذيّل على المؤتلف والمختلف لابن نقطة». (^٣) هو-الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم-وقد اختصره المؤلف نفسه في كتاب سماه: «الإشارة إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا» وهو مطبوع متداول. (^٤) ترجمته في: العقد الثمين: ٣/ ٧٤ - ٧٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ١٦١ أ، والدرر الكامنة: ١/ ١٩٥، ولحظ الألحاظ: ١٣٠، والتحفة اللطيفة: ١/ ١٧٧ - ١٧٨. (^٥) قوص-بالضم ثم السكون، وصاد مهملة. مدينة كبيرة واسعة قصبة صعيد مصر بينها وبين الفسطاط اثنا عشر يوما. (معجم البلدان: ٤/ ٤١٣).